武漢晴川閣依大別山（今龜山）傍長江和漢水,，為全國首家專題研究大禹文化的博物館。其晴川閣,、禹稷行宮,、鐵門關(guān)三大主體建筑和禹碑亭、朝宗亭,、楚波亭,、詩詞碑廊等附屬建筑，以及毗鄰江邊的大禹神話園,，構(gòu)成了晴川閣（武漢大禹文化博物館）豐贍的人文歷史與旅游資源,，是武漢獨(dú)特的城市文化名片,。
歷史上廣傳的大禹治水
《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》記載：“洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水,，不待帝命…..”
大禹,，姓姒，名文命,，是四千多年前中國原始部落最后一個(gè)首領(lǐng),，堯帝在世，中原地帶洪水泛濫,，莊稼,、山陵、房屋淹沒,，百姓流離失所,，背井離鄉(xiāng)，水患給百姓帶來了深重的災(zāi)難,。在這種情況之下,，堯決心消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人,。堯召集大臣,，對(duì)他們說：“各位大臣，如今水患當(dāng)頭,，人民受盡了苦難,，必須要把這大水治住，你們看誰能來當(dāng)此大任呢,？”大臣和部落首領(lǐng)推舉鯀,。鯀治水九年無功告退。
后來舜執(zhí)政,，首要問題也是治水,，大臣們一致推薦禹，他們說：禹雖然是鯀的兒子,，但這個(gè)人為人謙遜,，待人有禮，做事認(rèn)認(rèn)真真,，生活也非常簡樸,。于是舜很快把治水的重任交給了他。
大禹暗下決心,，決不負(fù)眾望完成這一特殊任務(wù),，解決水患給人民帶來了痛苦。與此，舜又派伯益和后稷兩位賢臣協(xié)助他的工作,。
有關(guān)大禹治水的典籍甚多,，《莊子?天下篇》：“昔者，禹之湮洪水,、決江河而通四夷九州也,，名山三百，《尚書》所述的,，是禹娶涂山氏之女為妻,，新婚僅三四天，便出發(fā)治水,，兒子夏啟呱呱墜地,，他沒有見過一面。孟子說,，“禹八年于外,，三過其門而不入，”《史記》中所載,，“居外十三年,，過家門不敢入”……
大禹完婚四天后，噙淚和自己的恩愛妻子涂山氏告別,，踏上治水征程,。大禹帶領(lǐng)著伯益、后稷,，跋山涉水,，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水,，窮鄉(xiāng)僻壤,，在人跡罕至的地方留下了他們的足跡。在治理洪水的過程中,，他披星戴月和老百姓同勞動(dòng),，共吃住，睡在工地,，挖山掘石，左手拿著準(zhǔn)繩,，右手拿著規(guī)矩,，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn),，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的科學(xué)方法,，其要點(diǎn)就是疏通水道，使水能夠順利地東流入海。
大禹治水的時(shí)候,，“三過家門而不入”被傳為歷史佳話,。大禹根據(jù)山川地貌情況，將中國分為九個(gè)州：冀州,、青州,、徐州、兗州,、揚(yáng)州,、梁州、豫州,、雍州,、荊州。他治水注重的是智慧,，從整體上來治理廣袤中國,，采取疏通結(jié)合，使得大量的荒土變成肥沃的田地,。大禹治水一共花了13年的時(shí)間,，昔日被水淹沒的山陵露出了尊容，農(nóng)田變成了糧倉,，百姓筑室而居,，過上幸福富足的生活，后代世人感念他的功績,，為他修廟筑殿,，尊他為“禹神”，我們的整個(gè)中國也被稱為“禹域”,，也就是說,，這里曾經(jīng)是大禹治理水患的地方。
后世民眾感念大禹的功績
晴川閣（武漢大禹文化博物館）中的禹稷行宮（又稱大禹廟）,，是紀(jì)念中華民族英雄大禹治水功德而興建,。由司農(nóng)少卿張?bào)w仁于南宋紹興年間創(chuàng)建, 后為武漢歷代祭祀大禹之地，元大德八年(公元1304年) 重修大禹廟, 明天啟年間(公元1621---1627年) 改大禹廟為禹稷行宮, 在原祭祀大禹的基礎(chǔ)上,，又加祀后稷, 伯益, 八元,，八愷等先賢。
現(xiàn)存建筑為清同治二年(公元1863年) 修建,；1984年又對(duì)其進(jìn)行全面維護(hù)與修繕,。禹稷行宮占地面積380平方米, 由大殿, 前殿, 左右廊廡, 天井等構(gòu)成。在大殿中展陳著大禹治理洪災(zāi)的史跡,、再現(xiàn)踏跡九州的路線圖,、兩尊威靈造型的大禹塑像,；左右廊廡嵌有大禹治水場(chǎng)景木雕。游客拾級(jí)登上晴川閣禹稷行宮拜謁時(shí),，仿佛重見四千多年前,，中華先賢大禹“敢為天下先”治理洪水的動(dòng)人場(chǎng)面與偉大壯舉。
唐代詩人杜甫贊：“禹廟空山里,，秋風(fēng)落日斜,。荒庭垂橘柚,，古屋畫龍蛇,。云氣生虛壁，江聲走白沙,。早知乘四載,，疏鑿控三巴?！?/span>
大禹治水在中華文明發(fā)展史上起著重要的作用,。大禹文化表現(xiàn)的是“公而忘私、民族至上,、民為邦本,、科學(xué)創(chuàng)新、敢為人先”等內(nèi)涵的大禹治水精神,。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征,。大禹治水13年，傾心傾力,，終究完成治水大業(yè),。大禹治水的千古傳說，有助我們解讀了武漢勇立潮頭“敢為人先,，追求卓越”的城市精神,。
明末詩人沈欽贊：“禹平治水土，萬世蒙澤,，天下后世得以通祀,，又非捍御災(zāi)害之比茲，大別山得以立廟以祀之,，以其治水之功,，至此而成?！?/span>
全國各地為大禹所建的廟宇不計(jì)其數(shù),，而在長江漢水交匯之地的武漢，數(shù)千年來,，拜祭大禹的廟宇屢建屢毀,。如今在前人的基礎(chǔ)上，武漢專門修建大禹文化博物館,，即晴川閣,。晴川閣禹稷行宮歷史建筑，于2013年被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
歷史的腳步雖然離我們遠(yuǎn)去,，但武漢大禹文化博物館，卻蘊(yùn)存了中華民族先賢創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富,。
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