閣映江流 生生不息
晴川閣文化區(qū)域既是中華先賢大禹治水之地,，亦是春秋知音,、三國文化,、唐宋元明清翰墨雅史輻輳之地,，歷代先民與文人學士濯足于此,，留下許多寶貴的文化遺存。為保護和傳承這些優(yōu)秀的歷史文化,，一代又一代文博工作者,，付出了艱辛的勞作，極大地激活了晴川閣埋藏的文化根柢,?；仨绱ㄩw建造歷史，所有文博工作者無不心存感念,，未來者將延續(xù)這份責任,，用創(chuàng)新的視角與思維方式，開啟晴川閣武漢大禹文化博物館文化景觀獨特的傳承作用,，奉獻于社會,。
晴川閣又名晴川樓， 是明代嘉靖年間(1522—1566),，漢陽知府范之箴為勒記大禹治水功德而興建,，其名源自唐代詩人崔顥的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”詩句,。晴川閣冠蓋四方,，與黃鶴樓隔江相望，在6300 公里長江地貌上僅此一見,。由于得天獨厚的地理位置,、巧奪天工的設計造型以及諸多文人墨士的贊詠，贏得了光鮮的歷史地位,，享譽“千古鉅觀”“楚國晴川第一樓”的美稱,。
晴川閣1986 年重建開放至今，已接待社會各界千萬人次,，創(chuàng)造了較好的社會效益,。縱觀30年的發(fā)展歷程,，武漢市晴川閣管理處(武漢大禹文化博物館)在各級政府的關懷與領導的支持下,，專業(yè)人才隊伍逐漸壯大,，理論研究水平不斷提高，先后編纂出版了《晴川閣》《晴川閣詩文鈔簡注》《墨舞晴川》《詩韻》《晴川閣詩文解析》《博物館社會教育功能的研究》《月映江流——晴川閣重建開放30 年文集》《扶犁耕耘——文博研究與實踐》等學術書籍;發(fā)表專業(yè)論文數(shù)百篇;在搞好研究的同時,，加強文物征集工作,，重點蒐集民俗、歷史文物,，名家書畫等藏品,，近年來，已向社會征集各類文物數(shù)百件(套),，豐富了藏庋內(nèi)容,。
晴川閣經(jīng)過30 年的規(guī)劃發(fā)展，形成了以晴川閣,、禹稷行宮,、鐵門關三大主體建筑為旗幟，建有禹碑亭,、楚波亭,、朝宗亭、荊楚雄風碑,、山高水長碑,、詩詞碑廊、臨江駁岸,、曲徑回廊等附屬建筑為特色的古建群,，是集文物古建與園林風景于一體的名勝古跡。豐贍的人文歷史與厚重的藝術景觀價值,，使主體建筑之一的“禹稷行宮”被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位,。
近年來，晴川閣武漢大禹文化博物館成功舉辦了“晴川迎國慶中秋詩會”“大禹文化周”“粽情端午”“非物質文化遺產(chǎn)展”等特色文化活動,，其中“晴川迎國慶中秋詩會”多次被CCTV 和省市電視臺專題播出,，已成為武漢市的文化品牌。晴川閣先后獲得武漢市旅游標準化試點單位,、武漢市愛國主義教育基地,、湖北省文物安全工作先進集體、湖北省社會教育活動先進集體,、湖北省衛(wèi)生示范旅游景區(qū),、湖北省首批紅領巾實踐教育基地、創(chuàng)建全國文明城市先進單位等殊榮,，社會影響面不斷擴大，吸引愈來愈多中外嘉賓的眼球,，這里已成為傳播中華民族優(yōu)秀文化的重要窗口與殿堂,。目前,，晴川閣著力打造“兩江四岸，江漢朝宗AAAAA 旅游景區(qū)”核心帶,，向建設一流博物館目標邁進,。
“細雨悄悄潤心田”，感謝所有關心與支持武漢大禹文化博物館事業(yè)發(fā)展的同仁!(劉國斌)
古建遺韻 保護利用
集自然風情與人文底蘊于一身的晴川閣古建筑,，自古以來就被譽為“三楚勝境”“千古鉅觀”“楚國晴川第一樓”,。最為突出的是其氣勢磅礴的獨特地理位置、美不勝收的南北建筑風格以及栩栩如生的木雕刻文化,，這是歷史文獻,，考古資料、文字描寫所不能代替的實物見證,。
晴川閣幾經(jīng)興廢,，屢毀屢建。1986 年按清末建筑風格修復的晴川閣,，它矗立于漢陽龜山東麓禹功磯上,，氣勢非凡，形成“巍然高閣翼其上,，七澤三湘同入望”的壯觀景象,，再現(xiàn)了楚人依山就勢筑臺，臺上建樓閣的雄奇風貌,，更顯現(xiàn)出晴川閣雄視山河,、鳥瞰天下的恢宏氣勢。
晴川閣雖不像黃鶴樓那樣寬宏高大,，卻因建在長江磯岸,，依山面水，掩映于翠林之間,，融入于自然山水之中,，而完美詮釋出中國古代哲學天人合一的理念。它北臨漢水,，東瀕長江,，與武昌蛇山上的黃鶴樓隔江相望，其特殊的地理選址形成長江流域僅有的“龜蛇鎖大江,、樓閣對岸舉”的壯美景觀,，是中華民族喜好風水哲學觀念之體現(xiàn)，被古人譽之為“千古鉅觀”,。
晴川閣的建筑風格南北兼容,，極具特色。從閣樓整體外觀來看,，玲瓏精致,，舒展飄逸,，層面均以凹曲線為主題，形成展翅欲飛的空間動感,。從屋面來看,，平面呈四角向外優(yōu)雅伸出的曲線，既不像北方建筑那樣起翹平緩,，又不像典型的南方建筑那樣起翹陡峻的“出翹”,，出檐深遠，曲線優(yōu)美,，兼有南北建筑的特點,，特別是正脊兩端微微升起，形成凹曲的正脊線,，這與北方建筑多用的水平脊線相比,，更增強了晴川閣的輕盈飄逸之感，具有明顯的地方特色;從屋脊裝飾上看,，古人常用脊獸來表達“避邪”“鎮(zhèn)火”“吉祥如意”的祈望,，北方建筑一般多用鴟吻(鴟尾)，而晴川閣使用的卻是魚龍吻,，它除了含有“避邪”等本意之外,，還表現(xiàn)了南方水鄉(xiāng)澤國的民俗風情。
晴川閣的雕刻藝術也是另一大特色,。其內(nèi)容豐富多樣,，有花卉、鳥獸,、人物形象,，它不僅僅是建筑的裝飾，更是傳承歷史文化和民俗民風的載體,，蘊含著多種吉祥寓意,，表達了人們的美好愿望。晴川閣建筑木雕飾中的人物雕刻,，主要體現(xiàn)在門板上,。例如主樓底層正面大門上，六扇門板上共刻有八個人物,，反映的是八仙過海的傳說故事;在這些人物雕像畫面上,，則刻有八仙所持的法器浮雕圖案，民間稱為“暗八仙”;主樓底層背面門扇上,，則刻有漁人,、樵夫、農(nóng)夫、書生等人物形象,，即民間所稱的四大閑散之人(漁樵耕讀),。這些雕刻圖案反映了中國古代勞動人民的聰明智慧以及對美好生活的向往。
走進晴川閣一樓,，古色古香，迎面照壁上仿繪工筆絹畫古三鎮(zhèn)圖,，與天棚藻井彩繪相隔,，互不干擾的剪刀式雙跑樓梯通往閣上，循階登閣,，別有洞天,。“柳暗花明又一村”，晴空川流,，盡收眼底,，這里的山色美，水光美,，樓閣美,，庭院美，樹木花草美,，而先賢們所賦予它深厚的文化內(nèi)涵更美,。(黃國華)
晴川逸史 風物研究
一張124 年前俄皇太子訪問漢口的刻板照片，清晰地反映出這樣的場景：一位戴帽子的俄國人和一位清朝官員在人潮簇擁下交談,，清朝官吏和俄國商人貴婦在兩旁夾道歡迎,，后面是一頂具有俄式建筑風格的棚帳，棚頂上置有一頂皇冠,，整個場面熱鬧而隆重,。專家推斷，該照片講述的是19 世紀末俄皇太子訪問漢口的情景,。史家對這段歷史多有提及,，鮮為人知的是，張之洞曾在晴川閣宴請俄皇太子,，為晴川閣留下一段史料,。
1861 年漢口開埠后，漢口成為中國最大的茶葉出口基地,，眾多俄商在漢口開有洋行和磚茶廠,。1891 年4 月21 日，俄新泰磚茶廠慶祝建廠25周年,，在位于漢口列爾賓街(今江岸區(qū)蘭陵路)的新泰茶葉公司舉行盛大慶典,俄國皇太子尼古拉·亞歷山德羅維奇出席新泰磚茶廠的慶?；顒印?/p>
湖廣總督張之洞早已收到總理衙門“優(yōu)加款待”的旨意，經(jīng)過慎重考慮,決定在晴川閣宴請俄皇太子一行,。晴川閣在清代曾先后進行過幾次大的維修,，慕名而至的文人墨客也越來越多，其影響也越來越大,。清初文人劉獻廷在《廣陽雜記》中有這樣一段描述：“自鐵門關西上為龜山,，首有樓巍然曰晴川，樓臨江東向,，軒豁開爽,，遠勝黃鶴。蓋龜山之首走江中數(shù)百步,，而大江橫過其下,，左右無遮蔽，縱目所之,，山水之情,，與精神融洽，不如黃鶴之散漫無章,，可謂后來居上矣,。”晴川閣因此成為張之洞宴請俄皇太子的首選。那天晴川閣熱鬧非凡,，道路兩邊豎立著白色木竿,，絲繩上面懸掛彩燈。俄皇太子一行乘黃緞圓式金頂轎,，中國樂隊開道,，來到晴川閣園門外，與早已等候在那里的張之洞攜手而入,。晴川閣地上鋪著地毯,，大廳掛滿了樣式新穎的玻璃燈，博古架上擺放著古色古香的珍貴瓷器,，桌圍椅披都是緙絲金黃質地,，整個陳設顯示出肅穆莊重與雍容華貴之氣。俄皇太子頭戴白冠,，身穿金繡紅衣外罩,，湖色灰鼠大衣，緩步而行,。站在晴川閣前憑臨滔滔長江,，遠望蜿蜒蛇山，兩岸的美景使他們興奮不已,，張之洞笑言“看天下奇觀無過于此者”,。俄皇太子用法語與張之洞交談,，現(xiàn)場擔任翻譯的是精通法、德,、俄,、日、拉丁,、希臘等語種的辜鴻銘,。席間俄皇太子用俄語與希臘王子竊竊私語，對菜肴的衛(wèi)生表示質疑,。辜鴻銘笑著用俄語對他們說：“這些菜肴既新鮮又衛(wèi)生,，你們放心地盡興盡量。”宴后,，張之洞掏出鼻煙壺嗅吸，希臘王子不知何物,，辜鴻銘立即把鼻煙壺取來,，用希臘語告訴使用的方法。兩位異邦皇太子驚異,，沒想到中國還有這樣博才多學之人,。張之洞即席賦詩：“海西飛轪歷重瀛，儲貳祥鐘比德城,。日麗晴川開綺席,，花明漢水迓霓旌。”
俄皇太子東方之行結束后,，《彼得堡新聞》的主編烏赫托姆斯基把這次旅行寫成了一部裝幀精美的《尼古拉二世皇帝陛下東方旅行記》,，用10 個頁碼、4 幅照片記載了俄皇太子訪問漢口的過程,，并譯成各種文字向世界發(fā)行,。俄皇太子訪漢是其唯一的一次東方之行，是中俄近代外交史上的重大事件,，正如當時的報紙評論的“凡此皆所以狀中國之光儀,，非專以尊皇子已也”。(張引娣 魏賾)
特色活動 社教新篇
與其他博物館相比,，晴川閣武漢大禹文化博物館內(nèi)的藏品有其特殊性,，禹碑、荊楚雄風碑等不可移動文物較多,，古建是其重要的文物,，因此，武漢大禹文化博物館社會教育功能多以自身環(huán)境氛圍,、古建,、楹聯(lián)匾額、古碑刻等有形和名樓文化、大禹文化,、古建及古碑刻藝術,、詩詞楹聯(lián)等無形的資源為依托，這是其他教育機構和一般博物館所不能替代的,。
作為愛國主義教育基地,，大禹文化博物館每年針對未成年人開展愛國主義教育、中國傳統(tǒng)文化教育,、素質教育,、道德禮儀教育等不同內(nèi)容的活動。涉及的中國傳統(tǒng)文化習俗主要有：書法繪畫,、剪紙,、詩詞楹聯(lián)、京劇,、漢劇,、乞巧節(jié)民俗、祭禹習俗,、中秋賞月,、六月六曬家譜、元宵節(jié)鬧花燈,、姓氏文化等,。與課堂教育相比，這些活動更容易為青少年所接受,。
充分利用晴川閣景區(qū)獨特的環(huán)境氛圍,，發(fā)揮其天然的地理優(yōu)勢，大禹文化博物館常年舉辦以中國書畫為主的傳統(tǒng)藝術展覽,。如近年來推出的宋代大書畫家米芾作品展,、翰墨流韻·明清書畫特展、鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館名碑名帖拓片展,、大漢王朝石上史詩——徐州漢畫像石展等,。
通過特色活動體現(xiàn)社教亮點。從“乞巧節(jié)民俗展演”“六月六曬家譜”到“花燈展”,，很多活動已成功舉辦多屆,，甚至被作為漢陽區(qū)文化旅游品牌來打造，如“晴川中秋詩會”和“大禹紀念周”,。
“博物館之友沙龍”是武漢大禹文化博物館開展的重要社會教育活動之一,，也是武漢市走進博物館活動的重要組成部分。聘請本市和省內(nèi)外文博專家圍繞文博知識,、地方史,、文物收藏與鑒賞等方面開展系列講座,，向廣大市民系統(tǒng)介紹文博常識和人文歷史，吸引了眾多市民和廣大文博愛好者,。
為滿足觀眾多方需求,，大禹文化博物館數(shù)字博物館建設已啟動，觀眾可隨時獲取博物館信息,，足不出戶完成參觀互動,。
與本地文博單位相比，大禹文化博物館在文化產(chǎn)品開發(fā)方面起步較早,，從最初制作的紀念章,、檀香扇、文房四寶到現(xiàn)在開發(fā)的“鳳”字牌掛件,、晴川閣詩文折扇,、鎮(zhèn)尺、晴川閣八景剪紙,、木雕,，從書簽、簡介,、小冊子到書籍、音像制品,，雖規(guī)模不大,，數(shù)量不多，但無論是種類,、質量還是創(chuàng)意,、檔次，都在不斷提高,，成為武漢大禹文化博物館社教的延伸,。(馮璐娟)
人才培養(yǎng) 隊伍建設
縱觀晴川閣30 年的發(fā)展，人才隊伍逐步壯大,，業(yè)務研究能力不斷增強,，館內(nèi)設置了古建維護部、保管陳列部,、宣傳教育部,、辦公室等部門。
重點培養(yǎng)古建專業(yè)人員,，擔負園區(qū)古建維護與修繕工作,，不定期參加各類學習培訓，全面掌握中國傳統(tǒng)建筑的營造技術,。2011 年,，晴川閣按照發(fā)展規(guī)劃,，依靠自身力量，新建了“芳草軒”“禹柏軒”兩棟配套仿古建筑,，對近百通碑刻進行了全面維護,，對“禹碑亭”“敦本堂”等重要的碑刻加裝了鋼化玻璃罩予以保護，同時,，對“招月亭”“朝宗亭”“楚波亭”“一山門”等進行了修繕,。
保管陳列是博物館核心工作，因此,，注重培養(yǎng)文物研究和保管人員,，重點挖掘民俗文化與非物質文化遺產(chǎn)，潛心研究詩詞歌賦,、傳統(tǒng)書畫藝術,，以及陳列藝術，經(jīng)過多年磨礪,，保管陳列研究水平邁上了一個新的臺階,，現(xiàn)已出版發(fā)行《晴川閣》《晴川閣詩文鈔簡注》《墨舞晴川》《詩韻》《晴川閣詩文解析》《博物館社會教育功能的研究》《文博理論研究與實踐》等書籍;發(fā)表專業(yè)論文數(shù)百篇;在搞好研究的同時，加強文物征集工作,，重點征集民俗,、歷史文物，名家書畫等藏品,，近年來,，向社會征集各類文物數(shù)百件套。
為了做好研究成果的展示宣傳,，博物館極為重視選拔優(yōu)秀的講解員和志愿者,，通過培訓和學習，講解員不僅能提供優(yōu)質的講解,，而且兼?zhèn)涫谡n能力,，結合文物資源，開展社教活動,，提升晴川閣區(qū)域文化的影響力,，做文化使者，多名講解員在省市文博講解,、導游大賽中獲獎,。
博物館志愿者能夠強化博物館的公益性職能，使之更好地依靠社會公眾,，服務社會公眾,。大禹文化博物館與中南財經(jīng)政法大學、華中科技大學,、武漢船舶職業(yè)技術學院等大中專院校長期合作,，博物館為學生提供社會實踐的崗位和機會,，大學生們在博物館進行志愿者服務，主要為觀眾提供宣教服務,，如觀眾引導,、中英文講解、發(fā)宣傳資料等,，學生們通過這些工作直接與觀眾進行溝通交流,，提高了能力，博物館也在學生的幫助下緩解了人員不足的壓力,，最終為觀眾提供滿意的服務,。
人才培養(yǎng)推動了博物館各項工作的開展，晴川閣大禹文化博物館各方面工作碩果累累,，講解員先后獲得省“十佳”導游員,，湖北省講解員比賽二等獎，湖北省社教工作先進個人等榮譽稱號,，博物館先后被評為湖北省“十佳”文博單位,、湖北省文物安全先進集體、創(chuàng)建全國文明城市先進單位,。(龍柏林 胡歡)
(《中國文物報》2016年12月13日4版)
